告诉你几个品评书法的“实用方法”

鲁迅先生说: 不要因为我写的字不怎么好看就说字不好, 因为我看过许多碑帖,写出来的字没有什么毛病。

这是鲁迅和川岛一次关于书法美学标准的讨论对话,他们是以好看 和难看作为审美尺度来评价一幅书法作品的高下和价值的。鲁迅所说的好看,属于外在的形质之美,即一般意义上的字形美观,看着顺眼;所说的好,则更进了一层,属于内在的神采之美,即书法意义上的格调高古,经看耐读,含有高书不入俗人眼,入俗人眼者非高书的意味。也就是说,在书法艺术的审美趣味和评价标准上,鲁迅更倾向于超越好看的层面达到好的境界,倾向于超越形质之美达到神采内蕴的境界。

按照鲁迅的审美趣味和评价标准, 好的书法艺术的基本依据,应该是写出来的字没有什么毛病,要达到这一书法境界,决定性的因素是书写者必须看过许多碑帖。正是因为鲁迅对中国传统书法艺术下过一番功夫,又有高深的学养和天纵的才情,积好在心,久则化之,他才会对自己的书法充满自信。

那么,该怎么欣赏书法,提升书法审美水平,至关重要。不管你平常是否练字,是否深入,都得了解书法鉴赏的基本方法、方式、术语、用词。今天,咱们且站在实用角度上,给大家提供些具体办法。

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第一眼,站位很重要

看正书(分不清楷魏篆隶,就找不连笔的)要保持2米距离,看行草(就是连笔字)则要距离3米之外。站定后,可伸出右手食指临摹感受,感触更为直接。

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确实好字,观赏时,可说此作深悟中和之美,如此可引用《书谱》句志气和平,不激不厉就更妙了。

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见好字,不宜说漂亮

看到一幅好字,如果你非常大声地说这字真漂亮!,收获大多是嘲笑白眼,是否好看不是评价艺术品的核心标准,对于挑剔的、资深的、专业的欣赏者而言,好看甚至不是褒义词,反而有轻佻哗众之意。

一定要评价作品好,要从章法、结体、用笔说全面。夸章法,主要评价墨迹和空白的搭配,就说布局空灵或布白生动趣象横生。可引用名句:此作真乃疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出。记住这是清人邓石如说的,但称完白山人则更有范儿。

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不宜评字形,而是论用笔

这是装腔的高级境界。因书法可取意忘形、自变其体,但却要求笔笔中锋、一撇一捺有出处。用笔简单说就是运笔写字的抑扬顿挫轻重缓急。用笔圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合,这些说法都足以让书家对你另眼相看。

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论楷书,唐楷登峰造极

颜柳欧赵尽人皆知,但谈较陌生的作品能提高你范儿。谈颜真卿要叫颜鲁公,最爱大小麻姑《自书告身》;柳体只谈《神策军》;欧体可说《皇甫诞碑》;赵体胆巴碑、三门记都好。如有人较真,你便说:归根结底,都以虞世南、褚遂良为宗啊!全毙。

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聊草书,走蹊径

二王、张、怀是常识,众所周知不新鲜。建议谈孙过庭的《书谱》俊拔刚断、米芾行书充满韵律感、黄庭坚书长戈大戟你认为《兰亭序》固然神品,但却更爱颜真卿《祭侄文稿》。如非谈二王,你喜欢右军(定要这么叫!)《远宦帖》和献之《鸭头丸帖》。

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谈隶书,需谨慎

入门级《史晨》《乙瑛》不足以支撑你装,如非要谈则可叹礼器碑阴更可爱。汉碑种类繁芜风格各异,往远扯更安全:朝侯小子残碑是隶书美学上的创新、好太王碑看似朴拙却变化万千特别注意:若论今人隶书,你爱王暇举超过刘炳森!

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说魏碑,先掂自己分量

敢聊魏碑的通常不外行。张黑女张猛龙郑文公等名碑都属于实干派,只要咬定《始平公造像》雄峻伟茂,乃方笔之极规。我正准备用大白云临摹之就可招摇过关。如遇较真,你可以北碑中的无名碑铭墓志最为可爱,可惜流传不广结束谈话。

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谈篆书,先分大小篆

偏长的是小篆,偏方的是大篆。谈大篆时言必称古籀,尽显装x范儿。大部分大篆书法作品都宗法散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、石鼓文,把这老四样端出来基本能罩住师承来历。如说起大篆书家,你只说吴缶老(吴昌硕)习石鼓用笔遒劲无人能及即可。

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聊小篆的捷径是谈汉篆不理秦篆。汉篆袁安袁敞二碑走宽博一路蔚为大观,是你最爱。必须主动谈起三国孙皓立的《天发神谶碑》。你须说此碑奇伟,但我临摹时常混淆楷书笔意纳入其中,着实烦恼。另,如能说赵之谦之外,齐白老衰年印风一变也受此碑启发就更好了!

聊魏碑不聊二爨就缺少腔调,说起爨宝子爨龙颜你须说浑金璞玉,魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。招商银行那四个字就是学二爨,赖少其写的,有人说他是学扬州八怪的金农的漆书,你要驳斥:金农也是学二爨!搞定。

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